مشخصات روستا:

روستاي قلعه صفا در 27 كيلومتري شهرستان فاروج در دامنه كوه كيسمار قرار دارد .

جاذبه هاي تفريحي و زيارتي روستا :

1- امام زادگان (معروف به سيدحسين وزينب سلطان يا سيده زينب خاتون كه در داخل روستا قرار دارند .)

2- امام شاهزاده اسماعيل كه در نزديك روستا قرار دارند.

3- قبرستان نوزادان : تپه اي نزديك روستا فقط اختصاص به دفن نوزادان دارد.

4- حمام خزينه اي : حمام قديمي روستا كه قبلا اهالي روستا ( زن ومرد ) روزها زوج وفرد از آن استفاده ميكردند.

5-آب انبارخزينه اي (معروف به نوبر) : تنها آب انبار روستا كه قبل از لوله كشي آب آشاميدني روستا از آن استفاده مي شد .

6- غاررسول: غار بزرگي نزديك روستا

7- سنگ پنج انگشت (سنگ بزرگي كه در نزديك روستا به صورت پنج انگشت نمايان است)

8- سنگ حكاكي شده(واقع دركلاته بابا كنارچشمه كاني باباخان(كاني باخه)كه داراي تصاويرانسان وحيوان مي باشد)

9- كلاته كهنه (قلعه قديم واقع در كلاته بابا)

10- دو درخت بزرگ ارس ( مرخ )مشهور كه يكي بر اثر آتش سوزي از بين رفته وديگري همچنان سبز قامت جلوه نمايي مي كند و در نزد مردم تقدس خاص داشتند .

11- دره كايين

12- قلعه مرجان(درزمان قاجار به خاطرزلزله ازبين رفته است)

13-سنگ جا پاي اسب حضرت: كه به عقيده مردم روستاروي آن جاي پاي اسب امام علي (ع) قرارداشته است (كه توسط دزدان ربوده شده است)

امام جمعه بخش خبوشان در هفتمين يادواره شهداي قلعه صفا و...:

جريان حق هميشه ماندگار است و نابود شدني نيست .

امام جمعه فاروج :

بركت انقلاب، خدمات را به دورترين روستاها رساند.

سالهاي اخير جوانان كرمانج خراسان شمالي دوباره به رسم وآيين عروسي كرمانجي علاقه مند شدند وعروسيها را سنتي برگزار مي كنند چون هم هزينه هاي عرسي كمتر است وهم صميميت ها رابيشتر مي كند.مراسمي كه به مرور زمان به دست فراموشي سپرده شده بود، البته ناگفته نماند اين مراسمات در خطه شمال خراسان و همچنين قلعه صفا تقريبا به يك صورت بوده است .

 خواستگاري با اقدام پدرو مادر پسر – كه معمولا در مرحله اول زنها هستند – وبا رفتن به خانه دختر مورد نظر، شروع مي شود تا نظر پدر و مادر دختر را نسبت به خود جلب كنند.

بعد از خواستگاري رسمي پدر داماد، همراه چند نفر از ريش سفيدان و بزرگتران طايفه براي گفتگو و قول و قرار گذاشتن به منزل پدر دختر مي برند و موضوع خواستگاري را مطرح مي كنند. روز بعد، پدر يا بزرگتر داماد، دعوتنامه ها را براي مهمانان راه دور مي فرستد يا پيكي را همراه با كاغذ روانه مي كرد و خود، مابقي مهمانان را دعوت مي نمود و براي اهالي كاسه اي پر از شيريني و آب نبات كرده، تك تك خانواده ها را جهت مراسم شيريني خوري (قند شكستن) دعوت مي كنند سپس در روز موعود همه ي مهمانان به منزل پدر داماد مي آيند.

 قبل از روز انجام مراسم، ابتدا از خانه داماد مقداري برنج، روغن، نان(ياآرد)، قند، چاي، شيريني و يك يا چند گوسفند به خانه پدر دخترفرستاده مي شود، تا براي شام آن شب مهمان دو طرف، تدارك لازم را ببينند. مهمانان به فراخور حال، با اهداي مبلغي پول و تبريك گفتن، وارد منزل پدر عروس مي شو ند.

نوازندگان نيز به استقبال مهمانان تازه وارد رفته، انعامي از آنان مي گرفتند سپس به داخل منزل، دعوت و با نقل و شيريني و چاي پذيرايي مي شوند. بعد از پذيرايي، نوازندگان ساز و دهل، شروع به نواختن آهنگ هاي محلي مي كنند . سپس ريش سفيدي كه نقش بزرگتر را بر عهده دارد ، دستور مي دهد خوانچه ها را از اتاق ديگر به اتاق پذيرايي بياورند تا پوشش خوانچه را بردارد. پس از برداشتن خوانچه ها، ريش سفيد خانواده عروس، رو به مهمانان مي كند و مي گفت:«اگر امانتي داريد تحويل بدهيد.» يكي از اعضاي خانواده داماد كه آوردنده ي پول بود پيش مي رود و پول را كه در دستمال ابريشمي پيچيده، تقديم مي كند در حنابندان رسم اين است كه در خانه داماد كمي از همان حنايي كه براي داماد تهيه شده در ظرفي ريخته و يكي از زنان وابسته به خانواده،آن را به خانه عروس مي برد. اين ظرف حنا، بايد با چند هديه مناسب و قيمتي براي عروس ،همراه باشد. درطول مدت زماني كه حاضرين مشغول حنابستن به دستهاي عروس بودند، برخي از زنان آواز مي خواندند سپس به مهمانان شام داده مي شد و پس از حنابندان، دختر و پسر رسماً نامزد يكديگر به حساب مي شدند در فاصله نامزدي تا عروسي هر قدر هم طول كشد، داماد موظف است هنگام فرا رسيدن جشن هاي ملي و مذهبي چيزهايي از قبيل قند، برنج و روغن، همراه هداياي قيمتي به خانه عروس بفرستد. البته، خانواده عروس نيز خنچه داماد را خالي بر نمي گرداندند و معمولاً يك قواره پارچه پيراهني براي داماد در آن مي گذارند. به اين ترتيب مراسم ازدواج يك زوج را انجام مي دادند. براي توضيحات بيشتر ادامه مطلب

   آستان مقدس امامزاده اسماعيل (ع) دراستان خراسان شمالي- شهرستان فاروج ازبخش خبوشان بين دوروستاي كوران تركيه وقلعه صفا بر بالاي تپه اي واقع شده است . اين امامزاده به دليل نزديكي به چند روستا {روستاهاي كوران تركيه وكرديه – قلعه صفا – دربند – اسفجيروخوكانلو} دربين مردم منطقه از جايگاه اعتقادي والاي برخورداراست . البته ساختمان امامزاده اخيرا به علت قديمي وكلنگي بودن تخريب كامل وبه همت مردم منطقه ومسولين استان بازسازي گرديد كه داري گنبد وگلدسته ودر نوع خود زيبا است.

زيارتنامه امامزاده اسماعيل (ع ):

السَّلامُ عَلَيكَ اَيُّهَا السَّيِّدُ الزَّكِيُّ، اَلطّاهِرُ الوَلِيُّ، وَالدّاعِي الحَفِيُّ؛ اَشهَدُ اَنَّكَ قُلتَ حَقّاً، حَقّاً، وَنَطَقتَ حَقّاً وَصِدقاً، وَدَعوتَ اِلي مَولايَ وَمَولاكَ، عَلانِيَةً وَسِرًّا، فازَ مُتَّبِعُكَ، وَنَجا مُصَدِّقُكَ، وَخابَ وَخَسِرَ مُكَذِّبُكَ، وَالمُتَخَلِّفُ عَنكَ، اَشهَد لي بِهذهِ الشَّهادَةِ، لِاَكونَ مَنَ الفائِزينَ بِمَعرِفَتِكَ وَطاعَتِكَ، وَتَصديقِكَ وَاتِّباعَكَ، وَالسَّلامُ عَلَيكَ يا سَيِّدي وَابنَ سَيِّدي. اَنتَ بابُ اللهِ المُؤتي مَنهُ، وَالمَأخوذُ عَنهُ، اَتَيتُكَ زائِراً، وَحاجاتي لَكَ مُستَودِعةً، وَها اَنَا ذا اَستَودِعُكَ ديني وَاَمانَتي، وَخَواتيمَ عَمَلي، وَجَوامِعَ اَمَلي اِلي مُنتَهي اَجَلي، وَالسَّلامُ عَلَيكَ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه.

***

سلام بر تو اي آقاي پاك و پاكيزه و سرور من و اي دعوت كننده (به حق) به مهرباني، گواهي دهم كه تو حق گفتي و به حق و راستي سخن كردي و (مردم را) آشكارا و نهان بسوي مولاي من و مولاي خودت دعوت فرمودي رستگار شد پيرو تو و نجات يافت تصديق كننده ات و نوميد و زيانكار شد تكذيب كننده ات و آنكس كه با تو مخالفت كرد گواه باش براي من اين گواهي را تا من بوسيله معرفت و اطاعت تو و تصديق و پيروي كردنت از زمره رستگاران باشم و سلام بر تو اي آقاي من و اي فرزند آقاي من توئي درگاه خدا كه از آن درآيند و (معالم دين را) از آن بگيرند آمده ام به درگاهت براي زيارت و حاجتهاي خود را به تو سپرده ام و من اكنون به تو مي سپارم دينم و امانتم و سرانجام كارهايم و همه آرزوهايم را تا پايان عمرم و بر تو باد سلام و رحمت خدا و بركاتش.

التماس دعا